人間通訊社

佛光山三重禪淨中心1月3日八關齋戒佛學講座，禮請佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師，主講「人間生活禪」，逾220位信眾到場聆聽，歡喜信受法喜充滿。

妙凡法師指出，「禪」溯源自印度佛陀於靈山會上的「拈花微笑」，發揚光大於中國唐代的六祖惠能「直指人心，見性成佛」的南宗頓悟禪，由此逐漸形成為「五家七宗」的龐大宗派─禪宗。佛教常教人要「都攝六根」，要「攝心守意」；攝心一處，這就是禪定。「定」，一般常與「禪」並稱為「禪定」，就是精神統一，意志集中，即令心專注一處，遠離散亂浮沉，而達到平等安詳的精神狀態。

佛光山開山祖師星雲大師開示：「禪是我們每一個人的心禪，是人間的一朵花，是人生的一道光明。禪，是智慧，是幽默，是真心，是人的本來面目，是人類共有的寶藏。」如何修禪？所謂搬柴運水是禪，喝茶吃飯是禪，行住坐臥是禪，語默動靜、揚眉瞬目都是禪。

妙凡法師說明，「人間生活禪」一詞出於《佛光教科書．宗派概論5》，佛光山屬臨濟法脈，秉承菩薩道思想、人間佛教精神，因應時代之需，開創出「人間生活禪」禪風。禪宗又名「佛心宗」，因其最接近佛陀人間佛教的本懷；故特將佛光禪定名為「人間生活禪」。

「慈悲喜捨、廣結善緣、直下承擔、精進奮發、不變隨緣、依戒生活、知足淡泊……」無一不是「人間生活禪。妙凡法師指出，禪不是談玄說妙、而是自我健全的實踐。

一般人總有一種錯覺，以為修禪一定要到深山幽林裡才能證悟，實際上，修禪並不須要離開團體，離開大眾，獨自到深山古寺去苦參，禪與世間並不脫節。「參禪何須山水地，滅卻心頭火自涼」，只要把心頭的瞋恨怒火息滅，何處不是清涼的山水地呢？熱鬧場中也可以做道場。

最後，妙凡法師提醒，佛法真正的特質在於當下的實踐，唯有透過日常生活中的實踐，才能把握到禪的風光，洞察生命的本質，實現自主自由的道路。