人間通訊社

佛光山新店禪淨中心於1月16日舉辦佛學講座，禮請現任佛光山叢林學院專任教師慧中法師主講，講題為「原來煩惱也有名字–《百法》的人生智慧」，約60位信眾到場聆聽妙法，增長人生智慧。

慧中法師表示，要來新店禪淨中心講演已經等了28年，而各位具足福報，隨時都可以到禪淨中心來，要非常珍惜因緣。

他曾經有10年的時間被派到大陸，行前，請問佛光山開山祖師星雲大師，18歲就讀佛學院，10年在佛光山，沒有任何社會經驗，現在30歲被派往大陸，如果被騙要怎麼辦？大師回答「你被騙幾次就會了。」這是大師的智慧，對徒弟的一種鼓勵。大師對他的弟子都給予力量和信心，能勇敢面對自己的困難。

同樣是一池水，但對4種不同眾生所呈現的卻是4種不同的形像。慧中法師以「一水四見」譬喻，對於人類眾生，水可以喝，可以做各種用途，很方便好用；對天道眾生，因為是從天上往下看，水像是閃閃發亮的琉璃；對居住在海底的魚蝦等，就是牠們的家，可以在裡面自由自在的遨遊；餓鬼道的眾生，看到水不能喝、不能用，這水對他們來說，就像濃血一樣。因此，外境並沒有同樣的詮釋方式，端看如何面對及解讀。

佛教的唯識學對煩惱的解釋用梵文來解讀，煩惱是扭曲別人的意思；漢文解讀則是煩動惱亂的意思，同樣的一件事，每個人的感受都不同，有可能是智慧的來源，也可能是煩惱的來源，而煩惱是破壞心靈祥和的一種力量。不管用哪一種解讀，煩惱都是障礙智慧的，佛教的般若智慧是很全面性的，煩惱來時，要全面性的了解事件，不要受到煩惱的影響。

祖師大德在禪定靜心中，將煩惱歸類為660種，後來又濃縮到100種，即《大乘百法明門論》。所以在學習佛法時要先認識自己，修好自己的心，面容就會越來越有佛門的味道。如果能用明的智慧，以百法為法，觀照自己的起心動念，就可以進入大乘的解脫之門了。

慧中法師分享玄奘大師取經的故事，途中遇到種種磨難，藉由讀誦《心經》和修持觀世音菩薩聖號，安忍度過重重難關。另一位鳩摩羅什大師，被呂光將軍困在涼州，安忍了16年，才把佛法傳到中國。

星雲大師的一生，生於憂患、長於困難、喜悅一生。大師留給世人的〈佛光祈願文〉，可以常常祈願，祈願是一種修行，以柔軟與回向的心，擴大自己，祝福眾生。

民眾楊秋月第一次聽講佛學講座，她說佛學很深奧，較難理解，但還是受益不少，就是要好好的修心。以後會常常來聽法師分享佛法，讓自己增長智慧。

周麗玲分享，慧中法師的演說句句讓人易懂明瞭，舉例很貼近日常生活中發生的樣態，從佛教對治煩惱的百種法門，終於讓她明白「煩惱即菩提」的深層意義。在降伏煩惱的歷程當中，能增加人生智慧，點亮內心的明燈。